辨析題

　　1.近代中華民族面臨的兩大歷史任務是反帝反封，實現中華民族獨立和人民解放。

　　2.共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

　　參考答案

　　1.錯誤。

　　近代中華民族面臨的兩大歷史任務是：第一，民族獨立和人民解放;第二國家繁榮富強和人民共同富裕。前一個任務為后一個任務掃清障礙，創造必要前提，后一個任務是前一個任務的最終目的和必然要求。

　　2.錯誤。

　　它違背了共同富裕與部分先富的辯證關系原則。共同富裕是社會主義的根本目標和根本原則，而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。

　　在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區通過誠實勞動，合法經營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發展的不平衡規律作用的結果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結果;③它是實行多種所有制經濟的必然結果;④它是發展社會主義市場經濟的必然結果。

　　部分先富是最終實現共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富，它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

　　因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導致共同貧窮。

　　簡答題

　　1.簡述物質的絕對運動和相對靜止的辯證關系。

　　2.中國共產黨進行自身建設的特殊困難有哪些?

　　3.簡述鄧小平關于發展才是硬道理的基本觀點。

　　參考答案

　　1. 事物的絕對運動和相對靜止是對立統一的辯證關系。首先，絕對運動和相對靜止是物質運動兩方面的屬性，它們的對立表現為：運動是無條件的、永恒的、絕對的，靜止是有條件的、暫時的、相對的。

　　其次，絕對運動和相對靜止又是辯證的統一。就整個物質世界來說，沒有不運動的物質;就物質的具體存在形式來說，它又有靜止的一面，運動和靜止相互依賴，相互滲透。即動中有靜，絕對運動中有相對靜止;靜中有動，相對靜止包含絕對運動}運動和靜止在一定條件下相互轉化。

　　在絕對運動和相對靜止的關系上，馬克思主義哲學既反對相對主義和詭辯論，也反對形而上學的不變論。相對主義和詭辯論只承認絕對運動而否認相對靜止，這就使一切具體物質形態以及它們的具體運動都變成不可捉摸的、無法辨認的東西。形而上學的不變論則把事物的相對靜止絕對化，否認事物的運動、變化和發展。

　　2. 第一，黨的理論準備不足。黨誕生后，馬克思列寧主義傳人中國時間很短;馬列主義著作中說到中國的事情不多;黨成立后立即投入實際斗爭，無暇系統研究馬列主義理論，不能及時總結斗爭經驗。

　　第二，黨內非無產階級思想影響比較嚴重。一是農民和小資產階級思想的影響比較嚴重。因為近代中國是一個農民和小資產階級群眾極多的國家，他們占絕大多數，對黨制定和執行正確路線和政策妨礙極大。另一是封建主義思想影響比較嚴重。中國是一個封建歷史很長的國家，它的思想對黨的侵蝕和影響比較嚴重。

　　第三，中國共產黨是在同資產階級又聯合又斗爭的過程中發展起來的。如何保持共產黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，堅持無產階級的革命領導權;如何處理黨的建設與統一戰線、武裝斗爭的關系，制定和實行正確的政治路線;如何抵制資產階級思想對黨的肌體的侵蝕，維護黨自身的團結和統一，是中國共產黨建設必須解決的又一重大問題。

　　第四，共產國際在較長一段時間里的教條的教條主義傾向和對中國共產黨的不適當干預，也給中國共產黨的建設帶來特殊困難。黨的建設是在同黨內教條主義的斗爭中進行的。

　　3. (1)中國發展得越強大，世界和平越靠得住。

　　(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發展。

　　(3)中國解決所有問題的關鍵要靠我們的發展。

　　(4)善于把握時機來解決我們的發展問題。

　　論述題

　　1.運用真理的絕對性和相對性原理，正確認識和對待馬列主義和毛澤東思想。

　　參考答案

　　1. (1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉移的客觀內容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發展的物質世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于擴展和深化。

　　(2)馬克思主義是科學的真理，也是絕對性和相對性的統一。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發展普遍規律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導思想;它又具有相對性，因為馬克思主義真理仍然需要隨著社會實踐的發展而發展，我們必須在實踐中豐富它、發展它。

　　(3)堅持和發展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當成僵死的教條的教條主義和認為馬克思主義已經過時的資產階級自由化傾向。

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