2019年山東成考專升本《政治》模擬試題及答案

　　一、選擇題：1～40小題。每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

　　1.認(rèn)為意識(shí)第1性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)屬于【】

　　A.唯物主義

　　B.形而上學(xué)

　　C.唯心主義

　　D.不可知論

　　2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，這是【】

　　A.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)

　　B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

　　C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)

　　D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

　　3.下列各項(xiàng)體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的是【】

　　A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)

　　C.對(duì)立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點(diǎn)

　　4.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是【】

　　A.近朱者赤，近墨者黑

　　B.千里之行，始于足下

　　C.物極必反，相反相成

　　D.欲擒故縱，聲東擊西

　　5.正確處理獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)是【】

　　A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

　　B.本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理

　　C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理

　　D.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

　　6.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的對(duì)立表現(xiàn)為【】

　　A.可知論和不可知論的對(duì)立

　　B.反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

　　C.經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立

　　D.一元論和二元論的對(duì)立

　　7.與感性認(rèn)識(shí)相比較，理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是【】

　　A.直接性和形象性

　　B.生動(dòng)性和具體性

　　C.豐富性和多樣性

　　D.抽象性和間接性

　　8.在一定條件下，人們對(duì)客觀事物的發(fā)展過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限的、不完全的。這說明真理具有【】

　　A.絕對(duì)性

　　B.客觀性

　　C.相對(duì)性

　　D.一元性

　　9.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的是【】

　　A.政治制度

　　B.自然科學(xué)

　　C.政治思想

　　D.思維科學(xué)

　　10.社會(huì)基本矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，另一對(duì)是【】

　　A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之問的矛盾

　　B.廣大群眾和少數(shù)統(tǒng)治者之間的矛盾

　　C.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾

　　D.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾

　　11.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認(rèn)【】

　　A.普通個(gè)人的歷史作用

　　B.人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的決定作用

　　C.杰出人物的歷史作用

　　D.思想理論對(duì)歷史發(fā)展的引領(lǐng)作用

　　12.近代中國半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是【】

　　A.帝國主義和中華民族的矛盾

　　B.封建主義和人民大眾的矛盾

　　C.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

　　D.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

　　13.毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包含土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三個(gè)方面，其中土地革命是中國民主革命的【】

　　A.重要武器

　　B.主要形式

　　C.戰(zhàn)略陣地

　　D.基本內(nèi)容

　　14.毛澤東提出，堅(jiān)持武裝斗爭必須建立一支人民的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的唯一宗旨是【】

　　A.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

　　B.執(zhí)行嚴(yán)格的革命紀(jì)律

　　C.注重思想政治教育

　　D.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

　　15.我國新民主主義社會(huì)的重要特征是【】

　　A.長期性B.穩(wěn)定性

　　C.獨(dú)立性D.過渡性

　　答案

　　一、選擇題

　　1.【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了唯心主義的概念。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】哲學(xué)的基本派別特指唯物主義和唯心主義兩大派別。唯物主義指在哲學(xué)基本問題上主張存在第1性、思維第二性，即堅(jiān)持物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)派別。唯心主義指在哲學(xué)基本問題上主張思維第1性、存在第二性，即堅(jiān)持意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是意識(shí)的派生物，意識(shí)決定物質(zhì)的哲學(xué)派別。

　　2.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系的觀點(diǎn)。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。一方面，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槿魏挝镔|(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是一切物質(zhì)的存在方式，不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。另一方面，運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)，因?yàn)槿魏芜\(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體，無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)也是不存在的，設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　3.【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了唯物辯證法的總特征。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】世界的普遍聯(lián)系和世界的永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。所謂聯(lián)系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響和相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。發(fā)展是指事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　4.【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互聯(lián)結(jié)、相互吸引等。C項(xiàng)中的“相反相成”體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存，即矛盾的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互離異、相互排斥、相互消蝕等。矛盾的斗爭性在事物根本性質(zhì)發(fā)生變化中的作用更為顯著，只有通過矛盾雙方的斗爭，才能突破現(xiàn)存事物的限度，促使矛盾相互轉(zhuǎn)化，并使一事物變成他事物。C項(xiàng)中的“物極必反”體現(xiàn)了矛盾的相互轉(zhuǎn)化，即矛盾的斗爭性。A項(xiàng)中的“近朱者赤，近墨者黑”體現(xiàn)了外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響;B項(xiàng)“千里之行，始于足下”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;D項(xiàng)中的“欲擒故縱，聲東擊西”體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)之間的關(guān)系原理。

　　5.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，是第1位的原因;外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因;外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)外因關(guān)系原理是我國獨(dú)立自主、自力更生、對(duì)外開放等一系列政策方針的理論依據(jù)。

　　6.【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】一般來說，唯物主義是反映論，唯心主義是先驗(yàn)論。唯物主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人的全部感性、理性認(rèn)識(shí)過程都是客觀事物在人腦中的反映，反映過程是能動(dòng)積極、辯證發(fā)展的，社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。唯心主義認(rèn)識(shí)論從意識(shí)第1性、物質(zhì)第二性的前提出發(fā)，把人的意識(shí)說成先天就有的東西，是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐的東西，物質(zhì)世界反而是這種意識(shí)的產(chǎn)物。先驗(yàn)論堅(jiān)持“從思想和感覺到物的路線”。

　　7.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】感性認(rèn)識(shí)具有直接性和具體性的特點(diǎn)，它只是對(duì)事物表面現(xiàn)象的反映，還沒有深入到事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，因而是認(rèn)識(shí)發(fā)展的低級(jí)階段。理性認(rèn)識(shí)是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，包括概念、判斷和推理三種形式。理性認(rèn)識(shí)具有間接性和抽象性的特點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。

　　8.【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了真理的相對(duì)性。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】任何真理都既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。真理的相對(duì)性是指：第1，從認(rèn)識(shí)的深度看，任何真理都只是對(duì)特定對(duì)象一定程度、一定層次的正確反映，都不可能同客觀事物其規(guī)律完完全全地一致。第二，從認(rèn)識(shí)的廣度來看，每一個(gè)真理都是對(duì)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界在有限范圍內(nèi)的正確反映，任何真理都不可能窮盡客觀世界的一切方面和一切過程。

　　9.【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】理性形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式從結(jié)構(gòu)上可分為兩個(gè)部分，一個(gè)是不進(jìn)入上層建筑且不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，如自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等，另一個(gè)是進(jìn)入上層建筑并反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分，這部分又稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，如政治法律理論、哲學(xué)理論、宗教觀念、道德觀念、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)等。政治制度是指在特定社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)通過組織政

　　權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和，它是隨著人類社會(huì)政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的;思維科學(xué)是研究思維活動(dòng)規(guī)律和形式的科學(xué)，為科學(xué)三大領(lǐng)域之一，思維一直是哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)及其他一些學(xué)科的重要研究內(nèi)容，所以，兩者都不屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

　　10.【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了社會(huì)基本矛盾。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。

　　11.【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的分歧。。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，而唯心史觀認(rèn)為少數(shù)天才、帝王、英雄是歷史的創(chuàng)造者和主人，所以，兩者在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認(rèn)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的決定作用。

　　12.【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了近代中國半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】在半殖民地半封建社會(huì)的中國，最主要的社會(huì)矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。

　　13.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了土地革命和中國民主革命的關(guān)系。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】封建土地所有制和剝削關(guān)系嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國長期貧窮落后的重要根源。農(nóng)民問題是中國民主革命的中心問題，其中最主要的又是土地問題。因此，進(jìn)行土

　　地革命，沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是中國民主革命主要的基本的內(nèi)容。除此之外，武裝斗爭是民主革命的主要形式，革命根據(jù)地是民主革命的戰(zhàn)略陣地。

　　14.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了人民軍隊(duì)的唯一宗旨的內(nèi)容。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】毛澤東提出，要取得武裝斗爭的勝利，必須建設(shè)好人民軍隊(duì)，它的基本內(nèi)容之一是：人民軍隊(duì)的唯一宗旨是全心壘意為人民服務(wù)。

　　15.【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國新民主主義社會(huì)的重要特征。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】我國的新民主主義社會(huì)是帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)，而不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，它屬于社會(huì)主義體系，是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁，所以，我國新民主主義社會(huì)的重要特征是過渡性。

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